Como ya habeis podido ir observando en el transcurso de los dias, desde que empezamos a trabajar en esta página web, estamos enfocando la web a noticias o información relacionadas con nuestra querida ciudad de Huesca. Por ello, y para que todos nosotros tengamos claro y sepamos cuales son o han sido nuestros orígenes, vamos a empezar una serie de capítulos sobre las distintas fases de la historia de Huesca, desde sus orígenes, hasta la actualidad. Estos capítulos abarcarán desde que huesca era un poblado primitivo hasta la ciudad humilde pero encantadora en la que ahora vivimos.
Por supuesto, estas publicaciones son para vosotros y si en alguna de ellas, observais fallos o teneis referencias de que algo no fue exactamente así, os agradeciriamos que participaseis con nosotros y nos mandarais un mail complementando lo que nos falta o corrigiéndonos.
Indice:
Capítulo I: El poblado primitivo
Capítulo II: La Osca romana (parte I)
Capítulo III: La Osca romana (parte II)
Capítulo IV: La Osca romana (parte III)
Capítulo V: Huesca, cristiana y visigoda (parte I)
Capítulo VI: Huesca, cristiana y visigoda (parte II)
Capítulo VII: Huesca musulmana (parte I)
Capítulo VIII: Huesca musulmana (parte II)
Capítulo IX: La conquista (1096)
Capítulo X: Alcoraz (parte I)
Capítulo XI: Alcoraz (parte II)
Capítulo XII: Huesca y Ramiro II
Capítulo XIII: Huesca medieval (parte I)
Capítulo XIV: Huesca medieval (parte II)
Capítulo XV: Huesca medieval (parte III)
Capítulo XVI: Huesca y su apogeo cultural
Capítulo XVII: Huesca en los tiempos modernos (parte I)
Capítulo XVIII: Huesca en los tiempos modernos (parte II)
Capítulo XIX: Los recuerdos
Asi pues comenzamos esta serie de capítulos con el primero de todos:
Capitulo I: El poblado primitivo
A pesar de su asiento privilegiado, sobre un cerro, dominando la fértil vega del Isuela, no tenemos noticias concretas en las épocas prehistoricas sobre la ciudad primitiva. Pero suposiciones con visos de veracidad nos hacen pensar en un primitivo poblado prehistorico, dadas las condiciones geográficas y conocedores como somos de que las gentes de las culturas neolíticas y de las distintas edades del Hierro y del Bronce, tuvieron su asiento en estas llanuras altoaragonesas extendidas al pie de la sierra de Guara (hallazgos de hachas y otros instrumentos en Albero, Sena, etc., poblados en Ontiñena y Sena, sepulcros de Sariñera), allá por los remotos tiempos de los siglos X, IX, y VIII antes de Cristo.
Apenas los escritores clásicos griegos y romanos nos hablan de los pobladores de la península, ya nos comienza a sonar Huesca entre sus poblados importantes. Los iberos son los primeros pueblos históricos de España que procedentes del continente africano la poblarían por los años del siglo VI antes de C. y sabemos positivamente que se extendieron hasta los límites pirenáicos. De sus distintos grupos tenemos ya noticias incluso escritas: tales como los jacetanos (de la región de Jaca), los ilérgetes (de las comarcas de Lérida) y posiblemente los dos, en Huesca, con mezclas y luchas de grupos de vascones, como parece demostrar la toponimia vasca de algunos lugares de las comarcas pirenáicas aragonesas. La Huesca ibérica, sin restos arqueológicos que nos lo demuestre, participaría posiblemente de los caracteres de los tres grupos. Esto explica el que Plinio (escritor latino, científico, naturalista y militar romano) la suponga vascona, y Ptolomeo (astrónomo, químico, geógrafo y matemático greco-egipcio), ilérgeta; suposiciones que si bien parecen contradictorias, no es de extrañar dado la vaguedad de las noticias y la distancia desde donde escribían los geógrafos clásicos e incluso la posible amalgama de sus pobladores, hasta el punto de que el moderno arqueólogo Sr. Bosch Gimpera se inclina, dado el tipo de moneda y el nombre, por una ascendencia de tipo vascón. Pero lo indudable es que la Osca ibérica (bien ilérgeta, vascona o jacetana) formaba ya un poblado de las tribus más cultas de la Iberia hacia el 250 a.C. Las noticiasque de ella nos llegan son sin duda atrasadas, como procedentes del elemento civilizador romano, pero el hecho de que Huesca acuñase más tarde moneda del tipo “ibero-romano” parece demostrarnos , aunque tardía, la importancia de la ciudad primitiva.
Información extraida de: “Huesca, cartilla turística” de Juan Tormo Cervino 1942
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Genial aportación. Esto me huele a una posible serie.
Muy Bueno!
Hay que dar a conocer nuestra historia y el comienzo esta muy muy bien!
A seguir!!
Mola la foto de la catedral, por la sencilla razon de k antes la torreta tenia tejado, pero creo k por la guerra o por incendios (no macuerdo mu bien)… adios mu buenas
1. Los íberos no son un pueblo africano, los íberos son las poblaciones autóctonas establecidas desde el Neolítco-Edad del Bronce Inicial en asentamientos estables, las cuales reciben ciertas influencias externas como la introducción del uso del Hierro (s. IX-VIII), la introducción del torno de alfarero (S. VI) entre otros elementos (no es la moneda un elemento ibérico, ya que es introducida por los romanos en el S. III como un nuevo sistema económico de pagar a sus ejércitos). Aparte, Los iberos de la provincia de Huesca y Lérida, los ilergetes, tenían un carácter “céltico”, era un pueblo belicoso, de fuerte carácter, ya que a diferencia de otros zonas (la costa levantina, catalana y andaluza) desde el S. X-IX se establecen gentes procedentes del centro de Europa (lo que es conocido como la cultura de campos de urnas elemento característico del mundo funerario ibérico) es la evolución de estas gentes con los elementos aportados por griegos y fenicios la consecuencia de la cultura ibérica.
Solo las teorías decimonónicas y del periodo franquista han considerado a los iberos como pueblo africano, con el objetivo de favorecer las culturas celtas y celtibéricas con el fín de acercarse a Europa y a las políticas Fascistas de la 2ª Guerra Mundial.
2. Si hay restos arqueológicos que demuestran una ocupación del cerro en época ibérica. Coso Alto 38 (Teatro Olimpia) apareció el foso ibérico, en Alfonso II, se hallaron restos de estructuras de época ibérica y en el solar del círculo católico se han hallado restos ibéricos y aún má antiguos. Por lo que se puede decir que el cerro está ocupado de forma más o menos continua des el 1800 AC hasta hoy. Otra cosa es que los restos hallados sean excasos.
3. Plinio no la cita como vascona la cita como región uesscetania por lo que no se sabe si la identifica como ciudad suessetania (zona de Egea) o la identifica como región-comarca desarrollando el nombre como al final a desencadenado en Huesca (Huesca-uesetania) .
Gracias por el aporte Pedro!! Esto es lo que buscamos con estas publicaciones, primero que os guste y luego que si tenemos algún error, nos lo digais y si se puede como en este caso nos digais que es lo que realmente fue.
Un saludo!
Muy interesante tu breve historia de la ciudad, pero te has quedado en el nº VII, ¿para cuando el resto?.
Gracias por tu aporte
Estamos en ello. Ahora Chuanon, el que se encarga de escribirlo lleva una temporada más liada pero dentro de poco seguro que nos da una nueva alegría!